Jak ukázat krásu? Modlitební úmysl M. I. na prosinec: Aby Rytířstvo Neposkvrněné umělo předávat všem lidem krásu a význam Mariina mateřství. text: P. Jacek Pędziwiatr | překlad br. Bohdan Kdysi jsem slyšel příběh o jistém vladaři, který zatoužil mít vlastní portrét. Obraz měl nejdokonalejším
Dnes začínáme novénu před Slavností Neposkvrněného Početí Panny Marie
Náměstkové Kristovi (17)

Ferrarsko-florentský koncil, jenž proběhl v letech 1438–1442, o němž jsme psali v předchozí části našeho seriálu, vyhlásil řadu věroučných dekretů o posledních věcech člověka, o biskupském a kněžském svěcení a o eucharistii. V disciplinárních záležitostech byly publikovány jeho reformní dokumenty tvrdě postihující simonii a lakotu kléru. Papež Evžen IV. se po ukončení koncilu a uklidnění situace v Římě (psali jsme o tom opět v předchozí části seriálu) mohl opět vrátit a ujmout se svého úřadu. Zemřel r. 1447. To už se ale plně projevovala renesance se všemi svými pozitivy i negativy.
Duchovní obnova: Advent s Marií
Maxmiliánovská pouť na Cvilín u Krnova
Náměstkové Kristovi (16)

Situace, kdy v čele Církve na počátku 15. století stáli tři papežové, vrhající navzájem na sebe klatby, se stala naprosto neudržitelnou. Svolání koncilu, jenž by tomu učinil přítrž, bylo již nejvyšší a nejpalčivější nutností. Protože nikdo ze stávajících tří papežů nepodnikl v tomto směru patřičnou iniciativu, chopil se celé záležitosti samotný římskoněmecký císař Zikmund, jemuž to tehdejší právní struktura umožňovala. Kostnický koncil náležel k jedněm z nejvelkolepějších všeobecných církevních sněmů. Konal se v letech 1414-1418 a účastnilo se ho téměř 400 kardinálů a biskupů. Krom toho bylo přítomno i velké množství nižšího kléru, především řeholního. Koncil si vytkl jako přednostní cíl „reformovat Církev v hlavě a v údech“.
Mučedník z Madagaskaru
Náměstkové Kristovi (15)
Setkání členů M. I. v Praze
12 hvězd v Mariině koruně

V poselství ke Světovému dni míru r. 2004 Jan Pavel II. volal: „Lidstvo více než kdy jindy potřebuje najít cesty porozumění, které jsou ničeny egoismem a nenávistí, žádostí panovat nad druhými a touhou po pomstě”. V podobném duchu se vyslovil i BENEDIKT XVI., který vyzýval „dát světu novou naději, protože mír není sněním, není utopií, je možný”.












