Příběh kajícnice z Cortony
text: Libor Rösner
Je to příběh jedné z nejradikálnějších konverzí, jaké Církev svatá pamatuje. Je to příběh ženy, která mnoho milovala a která žila bytostnou potřebou být mnoho milována. Příběh sv. Markéty z Cortony.
[email protected] 605 459 174
Příběh kajícnice z Cortony
text: Libor Rösner
Je to příběh jedné z nejradikálnějších konverzí, jaké Církev svatá pamatuje. Je to příběh ženy, která mnoho milovala a která žila bytostnou potřebou být mnoho milována. Příběh sv. Markéty z Cortony.
Těm nejchudším říkáme „naši lidé“.
text: P. Jan Larisch
Dílo Misionářek Lásky započalo v roce 1946, kdy Matka Tereza odešla mezi nejchudší a umírající do ulic Kalkaty. K ní se postupně přidávaly další spolupracovnice a společně založily kongregaci Misionářek Lásky, známou spíše pod jménem zakladatelky jako sestry Matky Terezy z Kalkaty.
text: P. Jan Larisch
Nejsilnější text Nového zákona pro úkoly Charity se nachází v Matoušově evangeliu: „Neboť jsem měl hlad, a dali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a dali jste mi napít. Byl jsem cizí, a ujali jste se mě, byl jsem nahý, a oblékli jste mě. Byl jsem nemocen, a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste ke mně.“
Na návštěvě u jubilujícího distributora katolických časopisů
text: Václav Štaud
Desatero Božích přikázání, ukazující na zdroj zloby a odporu vůči Bohu, doplnil Pán Ježíš ještě opačnými příklady dobrých vzorů, desaterem blahoslavenství. V páté kapitole svého evangelia je zachytil svatý Matouš. Při návštěvě skromného domku v Lukách nad Jihlavou jsme pocítili, že právě zde se něco z Kristových rad stává skutkem.
Rozhovor s vězeňským kaplanem Františkem Líznou SJ
Zeptal se: Václav Štaud
Desatero je přirozenou, Stvořitelem danou regulací lidského jednání. A zatímco Bůh je soudcem milosrdným, na opačné straně institucí spravedlnosti se nachází vězení jako nekompromisní odpověď společnosti na překračování zákonem daných hranic. S vězením a vězni má u nás mnoho zkušeností jezuitský kněz František Lízna. Během totality sám pětkrát odsouzený, od změny režimu je duchovní posilou vězňů. Nyní ochotně odpovídá na otázky Immaculaty.
Biblický pojem bližního se rodí v Izraeli, kterému je blízko Bůh. Pojem Boží rodiny se skrze Ježíše rozšiřuje na všechny lidi. Ježíšovi učedníci jsou služebníky této Boží všeobjímající lásky ve světě s respektováním svých omezených možností. Nemohou vytvořit nebe na zemi, ale mohou pomáhat všem vykročit na cestu k prameni lásky.
Jak uchopit, představit si Boží Srdce, jeho Trojjedinost? Bůh ve své Trojici miluje. Celá jeho činnost je jen láska. Může toho člověk dosáhnout? V jednom lidském srdci se v jistém čase zrodila tato slova: „Když mě budete skutečně milovat, pak už se mě nebudete na nic ptát. Budete přebývat ve mně a já budu přebývat ve vás.“ Jak lze prakticky naplnit tuto touhu Božího Srdce?
Odpověď člověka na Boží lásku zjevenou skrze Ježíše Krista se nemůže vztahovat pouze k Bohu, ale nutně zahrnuje i lásku k druhému člověku.
Zprávy z dění v Rytířstvu Neposkvrněné Panny Marie.
Svědectví o narození malé Anny Stanislavy, která přišel na svět v náročných okolnostech.
text: Agata Puścikowska | Gość Niedzielny 51–52/2018 | překlad R. Malý
V prosinci Anna Stanislava ukončila první rok života. Pohodová, radostná, plná důvěry. Narodila se zdravá navzdory předpovědím, navzdory lékařům, navzdory lidským úsudkům. A nad přirozeným porodem, trochu nadpřirozeně, bděla porodní asistentka, která měla bohaté zkušenosti s extrémními případy. Maminka Anny Stanislavy, paní Magdalena, má u ní pořádný dluh ke splacení. A začíná splácet.