[email protected] 605 459 174
Katechetická formule prvního přikázání zní: „V jednoho Boha věřit budeš.“ Vypadá to jako požadavek Stvořitele z výše jeho přesažnosti, vznesený k podřízenému tvoru, jenž je povinen jako otrok pod hrozbou trestu splnit uložený úkol. Skutečnost je ale jiná – milující Otec se dovolává prokázané lásky a vybízí nás k odpovědi.
Slova „věřím v Boha“ patří do obvyklé modlitební výbavy každého křesťana. Nestalo se nám však náhodou, že vyznáváme svou víru hlavně ústy a pozapomínáme, že víra je především o blízkém vztahu s Bohem? Jak ale může člověk začít „chodit s Bohem“?
První soboty Loňský rok jsme oslavili 100. výročí fatimských zjevení. Přestože jubileum skončilo, fatimské poselství k nám nadále promlouvá a žádá od nás odpověď. Jedním z odkazů „Fatimy“ jsou i smírné pobožnosti prvních sobot, k nimž je každý z nás zván. Také my jsme se rozhodli vzít
Vyšlo nové číslo Immaculaty č. 154 (2018/1) Vážení čtenáři, milí rytíři Neposkvrněné, posíláme Vám srdečný pozdrav z naší redakce. V minulém čísle jste od nás obdrželi složenku, jejímž prostřednictvím jste nám mohli poslat svůj příspěvek na vydávání Immaculaty. Nyní bychom Vám chtěli
Věta, která mi pomůže myslet na Boha během dne:
„Rozděl si svůj den na tři části. Ráno po probuzení se odevzdej Otci Stvořiteli, který ti dává svého Syna jako pokrm. Po mši svaté se daruj Synu, který je v tobě. Usínej v Duchu Svatém, který je láska.“
Věta, která mi pomůže myslet na Boha během dne. text: br. Bohdan Heczko OFMConv Pán Ježíš nás učí, že první a největší přikázání je milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí (srov. Mt 22,36-38). Znamená
Dva učedníci se několik dní po Ježíšově smrti vydali na cestu do Emauz. Po cestě potkali neznámého pocestného, s nímž hovořili a nakonec ho pozvali na večeři. V okamžiku, kdy žehnal a lámal chléb, poznali v pocestném samotného zmrtvýchvstalého Ježíše. Na výše uvedeném obrazu podle interpretace malíře Bossana učedníci
Papežové v Avignonu byli častokrát konfrontováni s výzvami k návratu do Říma, který po jejich odchodu čím dál víc chátral. Srdce věřícího katolíka se muselo nad tím svírat. Řím byl přece hrobem sv. Petra a místem prvního pronásledování křesťanů, na poutě do „Věčného města“ stanovila církevní autorita odpustky. Rovněž tak nebylo těžké poukázat na to, že před odchodem papežů do Avignonu se v církvi nevyskytovaly zlořády plynoucí z papežského fiskalismu. Na návrat papežů do Říma naléhaly zejména dvě významné mystičky 14. století: sv. Kateřina Sienská a sv. Brigita Švédská. K nim se připojil i římskoněmecký císař a český král Karel IV.
Když vstupovala na střední školu ke Školským sestrám, bála se, že se bude muset hodně modlit, ale brzy ji Pán povolal k následování.
Vyšlo nové číslo Immaculaty – 2017/5-6 (č. 153). Vážení čtenáři, milí rytíři Neposkvrněné, posíláme Vám srdečný pozdrav z redakce časopisu Immaculata i z Národního centra M. I. Moc Vám děkujeme za dopisy a přání k Vánocům a Novému roku, které jste nám v tak hojném počtu zaslali.
Ve 14. století prochází Církev velkými zvraty a proměnami, způsobenými pobytem papežů mimo Řím – ve francouzském Avignonu. To mělo své negativní konotace, neboť papežové se chtěli nákladným způsobem života vyrovnat francouzským králům, na jejichž území sídlili. Tato skutečnost negativně ovlivnila i život kléru a věřících. Úpadek mravů se stal obecným jevem a předmětem kritiky mnoha reformních kazatelů, katolicky pravověrných i těch, kteří upadli do nejrůznějších bludů.
Největší vnější rozmach zaznamenalo papežství ve 13. století. Autorita papežů v tehdejší Evropě vyplývala jednak z jejich ctnostného života, jímž vynikali nad světské vladaře, jednak i z mocenského postavení, které se jim podařilo získat. Papežové v té době uplatňovali svoji duchovní superioritu nad světskými vladaři a lze bez přehánění říci, že se tak dělo ve prospěch především poddaných. Římský stolec se stal konečnou odvolací instancí spravedlnosti.
Vyšlo nové číslo Immaculaty – 2017/4 (č. 152). Uvnitř najdete následující články. Buďte svatí Cesta ke svatosti znamená otevřít Bohu celé své srdce. Br. Bohdan Heczko Letem M. I. světem čili rytíři v akci Jitka Navrátilová, Ph.D Pozvání do hlubšího vztahu s Marií Proč
Děkují: Ráda bych poděkovala Trojjedinému Bohu, P. Marii, sv. Josefu a svým svatým patronům za zázračnou pomoc ve zlomových situacích celého dosavadního života. Zároveň velmi prosím za posilu pro duši a tělo pro nemocné a trpící i za sílu od Pána nést svůj kříž dál; vše podle svaté vůle
12. a 13. století je obdobím, kdy papežové svými mravními kvalitami výrazně převyšovali světské vladaře. Reformní snahy sv. Řehoře VII. přinesly své požehnané ovoce. Neobešlo se to však bez problémů a neustálých sporů se světskými panovníky, kteří se nikdy nevzdali svých plánů
